Aujourd'hui, pas de randonnée ni de plage, nous allons visiter le musée
Matutina qui propose un parcours dans l'histoire croisée du sucre et de
l'île Bourbon.
Le Musée Stella Matutina, situé sur le territoire communal de Saint-Leu, est installé dans l'ancienne usine sucrière du même nom, 6 Allée des Flamboyants 97424 Piton Saint-Leu. Il domine la pointe au Sel.
Il a ouvert ses portes en 1991, relatant pendant 20 ans, la découverte des techniques industrielles de la fabrication du sucre de canne et sur l'histoire de La Réunion. En 2011, la Région Réunion a entrepris une réhabilitation totale du Musée et du site.
Au 19ème siècle, La Réunion abandonne la culture du café pour se lancer dans celle de la canne. Les hommes et les femmes qui ont permis à cette agro-industrie d'exister, de se développer, d'innover, sont replacés au cœur du Musée, miroir de la société et de l'identité réunionnaises.
Le Musée consolide également sa vocation industrielle par la description de l'évolution des techniques sucrières sur près de 200 ans, et des processus de fabrication représentés par les impressionnantes machines en place dans l'usine.
Au 19ème siècle, La Réunion abandonne la culture du café pour se lancer dans celle de la canne. Les hommes et les femmes qui ont permis à cette agro-industrie d'exister, de se développer, d'innover, sont replacés au cœur du Musée, miroir de la société et de l'identité réunionnaises.
Le Musée consolide également sa vocation industrielle par la description de l'évolution des techniques sucrières sur près de 200 ans, et des processus de fabrication représentés par les impressionnantes machines en place dans l'usine.
Notre visite tombe en même temps que l'exposition "Les engagés du sucre – l’engagisme à La Réunion 1828-1938" prévue jusqu’au 4 avril 2027.
Au XIXe siècle, l’engagisme succède à l’esclavage dans les territoires dont le développement économique est fondé sur une main-d’oeuvre abondante et bon marché.
Ce système repose sur un contrat d’engagement de travail, à durée déterminée, entre un travailleur libre ou « engagé » et un employeur ou « engagiste ». On parle de salariat « contraint » ou « bridé » car l’engagé ne peut rompre, de lui-même, son contrat.
Transportés à travers les océans, ce sont une majorité d’hommes qui travaillent dans les plantations de canne à sucre, de cacao, de thé, d’ananas, de caoutchouc… dans les industries, dans les mines et dans la construction des infrastructures nécessaires au développement des empires coloniaux.
À La Réunion, au moins 164 000 étrangers arrivent des îles voisines, d’Afrique de l’Est, d’Inde, d’Extrême-Orient et du Pacifique pour soutenir l’essor sucrier et le développement de l’île. Contrôlés dès le départ et tout au long de leur séjour, ils sont soumis à de dures conditions de vie, victimes du non-respect de leur contrat.
Plusieurs milliers d’entre eux meurent ici. Certains font le choix de rentrer chez eux, comme prévu dans le contrat.
Ceux qui restent, par obligation ou par choix, enrichissent la société réunionnaise d’héritages multiples.
La fin de la visite se clôture par une balade nostalgie dans le temps autour de la "boutik sinois" et du "car courant d’air".
Ce système repose sur un contrat d’engagement de travail, à durée déterminée, entre un travailleur libre ou « engagé » et un employeur ou « engagiste ». On parle de salariat « contraint » ou « bridé » car l’engagé ne peut rompre, de lui-même, son contrat.
Transportés à travers les océans, ce sont une majorité d’hommes qui travaillent dans les plantations de canne à sucre, de cacao, de thé, d’ananas, de caoutchouc… dans les industries, dans les mines et dans la construction des infrastructures nécessaires au développement des empires coloniaux.
À La Réunion, au moins 164 000 étrangers arrivent des îles voisines, d’Afrique de l’Est, d’Inde, d’Extrême-Orient et du Pacifique pour soutenir l’essor sucrier et le développement de l’île. Contrôlés dès le départ et tout au long de leur séjour, ils sont soumis à de dures conditions de vie, victimes du non-respect de leur contrat.
Plusieurs milliers d’entre eux meurent ici. Certains font le choix de rentrer chez eux, comme prévu dans le contrat.
Ceux qui restent, par obligation ou par choix, enrichissent la société réunionnaise d’héritages multiples.
La fin de la visite se clôture par une balade nostalgie dans le temps autour de la "boutik sinois" et du "car courant d’air".
Avant de sortir, une boutique propose des saveurs et des senteurs exotiques à travers toute une gamme de produits issus de l’artisanat local
Informations pratiques :
- Horaires et tarifs sur le site : "Musée de la Réunion"
- L’ensemble du site est accessible aux personnes à mobilité réduite.
A noter :
- le Musée est fermé les lundis.
Nous recommandons cette aventure adaptée à toute la famille, la visite dure environ 01H30. La visite complète et détaillée 03H00.
Informations pratiques :
- Horaires et tarifs sur le site : "Musée de la Réunion"
- L’ensemble du site est accessible aux personnes à mobilité réduite.
A noter :
- le Musée est fermé les lundis.
Nous recommandons cette aventure adaptée à toute la famille, la visite dure environ 01H30. La visite complète et détaillée 03H00.
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